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  • iHH國(guó)際健康人居設(shè)計(jì)節(jié) |《iHH大師說(shuō)》第十一集-溫益賢:從健康管理與傳統(tǒng)療法出發(fā),打造健康人居空間

    發(fā)布時(shí)間:2025-07-10 來(lái)源:歐大師隔熱門(mén)窗
    “iHH大師說(shuō)”欄目第十一集特別邀請(qǐng)到高級(jí)健康管理師溫益賢老師。訪談中,圍繞健康空間設(shè)計(jì)展開(kāi)全方位分享。

    “iHH大師說(shuō)”欄目第十一集特別邀請(qǐng)到高級(jí)健康管理師溫益賢老師。訪談中,圍繞健康空間設(shè)計(jì)展開(kāi)全方位分享。老師指出,健康空間設(shè)計(jì)不應(yīng)局限于單一維度,而是要將人體健康理念融入日常生活的方方面面,從日常運(yùn)動(dòng)、行站坐臥、飲食到情緒調(diào)節(jié),空間都應(yīng)成為助力健康的得力助手。當(dāng)下大眾對(duì)健康空間的追求,既源于對(duì)健康生活的重視,也與疫情帶來(lái)的思考密切相關(guān)。分享了基于中醫(yī)理念對(duì)人體健康的獨(dú)特見(jiàn)解,如人體架構(gòu)與空間硬裝、軟裝的巧妙類比,強(qiáng)調(diào)了健康產(chǎn)品研發(fā)需深入研究人體,注重與人體各部位的緊密關(guān)聯(lián)。在空間設(shè)計(jì)與健康產(chǎn)品的融合方面,老師提出諸多創(chuàng)新思路,如將艾灸溫通熱療系統(tǒng)與空間設(shè)計(jì)結(jié)合,注重人體行站坐臥姿勢(shì)對(duì)健康的影響等。

    iHH大師說(shuō)以下簡(jiǎn)稱iHH

    溫益賢,多年的私人健康管理與自我健康的追求,深刻體悟到主動(dòng)健康的重要性,秉承與古為新,自愈為上,我的健康我做主的理念,以傳統(tǒng)紅木,銅及銀器元素,針對(duì)身體不同的部位和癥狀對(duì)應(yīng)開(kāi)發(fā)了不同的灸法,痧法,點(diǎn)穴,膏貼法和練功的自我提升健康的技術(shù)和健康家居產(chǎn)品,同時(shí)與廣州設(shè)計(jì)周聯(lián)合提出,開(kāi)發(fā)了系統(tǒng)靜心健康空間,讓身心有個(gè)療養(yǎng)的家。

    溫益賢:我與多位設(shè)計(jì)師進(jìn)行了交流過(guò)程發(fā)現(xiàn),近年來(lái)不少設(shè)計(jì)師在承接私宅空間設(shè)計(jì)項(xiàng)目時(shí),經(jīng)常會(huì)遇到業(yè)主提出這樣的需求:業(yè)主希望在家中設(shè)置一個(gè)專屬空間,讓家中男女老少都能在這個(gè)空間里進(jìn)行日常的健康管理。這一需求或許與疫情經(jīng)歷有關(guān),促使我們思考如何在家中落實(shí)健康理念。

    疫情讓人們更加深刻地認(rèn)識(shí)到健康的重要性,也促使我們重新審視居家空間與健康之間的關(guān)聯(lián)。畢竟,健康與人的生活緊密相連,如果空間無(wú)人居住,健康元素也就無(wú)從談起。在生活和工作的空間里,要讓人擁有健康體驗(yàn),健康就與日常行為緊密相連,并非僅取決于材料多好、多環(huán)保,或涂料是否含甲醛,盡管這些因素也屬于健康范疇的一部分。

    真正關(guān)鍵的是,要切實(shí)解決一系列與健康密切相關(guān)的問(wèn)題。例如,如何讓居住者在日常的運(yùn)動(dòng)、行站坐臥、飲食以及情緒管理等方面,都能獲得更健康的體驗(yàn)。如今人們生活工作壓力大,如何在空間中放松身心也是重要議題。

    今年廣州設(shè)計(jì)周以“熱愛(ài)”為主題,表面看是親情或愛(ài)情的表達(dá),實(shí)則是一種讓人情緒放松的方式。當(dāng)我們專注于熱愛(ài)的事物時(shí),便不易被外界壓力束縛。這一主題與健康理念緊密相關(guān)。

    溫益賢:我研究艾灸近20年,從艾葉采摘、前期種植,到南北方艾的區(qū)別都有所涉獵。傳統(tǒng)艾灸是“直接灸”,將艾絨搓成芝麻、紅豆大小,置于穴位上,借助火的燃燒將艾熱傳遞至穴道;而如今 24 小時(shí)艾灸機(jī)器人,其原理更接近熱療。機(jī)器人所用艾條多為“全科艾”,是將整株艾草打碎制成,雜質(zhì)較多。艾條放入機(jī)器人后,上方隔著金屬網(wǎng),熱通過(guò)金屬網(wǎng)傳遞到人體,類似電磁爐烤肉。

    傳統(tǒng)艾灸是艾的純陽(yáng)之氣直接作用于人體,機(jī)器人則是火先傳到金屬網(wǎng)再傳到人身上,二者傳熱和人體吸收方式不同。使用艾灸機(jī)器人時(shí),要把握好艾灸時(shí)間、火候。陰虛、體內(nèi)有燥氣的人,大面積艾灸后可能出現(xiàn)眼屎多、口干、煩躁等癥狀,需避免這種情況。我們要了解艾灸機(jī)器人的優(yōu)劣勢(shì),科學(xué)使用,切不可 24 小時(shí)使用,否則真就成了“烤肉”。

    溫益賢:艾灸可視為熱療系統(tǒng),生活中類似熱療手段不少。像太空艙這類艾灸儀器,要成為完善的熱療體系,需解決幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。一是要理解人體運(yùn)行機(jī)制,尤其是傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)體系,明確熱是如何通過(guò)穴位或大面積作用于人體,進(jìn)而影響五臟六腑。二是要兼顧日常使用的安全性與舒適度,既要解決艾灸產(chǎn)生的煙氣燥氣問(wèn)題,保證空間舒適度,又要做好防燙措施。三是要考慮儀器體積,適配不同大小的家居空間。只有綜合考慮這些方面,艾灸儀器才能形成完整的熱療體系。

    溫益賢:基于多年實(shí)踐,我認(rèn)為在設(shè)計(jì)時(shí)要遵循人體運(yùn)行規(guī)律,將艾灸溫通熱療系統(tǒng)融入整體設(shè)計(jì)。中醫(yī)講究“逢溫必補(bǔ)”,而非“逢熱必補(bǔ)”,所以我要精準(zhǔn)把控火候,避免灼傷風(fēng)險(xiǎn),確保安全。

    我會(huì)選用紅木、銀、銅等傳統(tǒng)元素組合,在煙氣處理上巧妙設(shè)計(jì),讓產(chǎn)品隨時(shí)隨地可用且安全無(wú)虞。同時(shí),結(jié)合人體骨架、筋膜、經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),搭配其他家具,滿足人們行站坐臥的需求,方便隨時(shí)開(kāi)啟艾灸。即便在艾灸房?jī)?nèi)用餐、工作、使用手機(jī)電腦,也能舒適地完成亞健康保養(yǎng)。

    溫益賢:關(guān)于噪音問(wèn)題,目前市面上隔音材料眾多,不少設(shè)計(jì)隔音效果出色,像例如門(mén)窗的內(nèi)開(kāi)內(nèi)倒設(shè)計(jì)能讓空氣向上流動(dòng),或許對(duì)降噪同時(shí)避免室內(nèi)穿堂風(fēng)也有幫助。不過(guò)從我個(gè)人角度看,減少噪音影響,除借助隔音設(shè)計(jì)外,回歸自身也很重要,所謂“心靜自然涼”。若窗戶系統(tǒng)設(shè)計(jì)能營(yíng)造靜心安神氛圍,或許能進(jìn)一步緩解因噪音產(chǎn)生的煩躁情緒。

    溫益賢:當(dāng)下眾多品牌強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品健康屬性,這無(wú)疑是積極現(xiàn)象,大家都在積極探索創(chuàng)新。但我在參加廣州設(shè)計(jì)師活動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn),很多健康產(chǎn)品研發(fā)呈現(xiàn)存在關(guān)鍵缺失——對(duì)人的研究不足。

    空間強(qiáng)調(diào)健康,本質(zhì)是源于人的需求,健康產(chǎn)品若不能與使用者建立強(qiáng)連接、提供強(qiáng)體驗(yàn)感,就容易淪為噱頭和概念。比如某些地板、涂料宣稱有健康功效,但實(shí)際效果需時(shí)間檢驗(yàn),消費(fèi)者長(zhǎng)期使用后也很難有明顯健康改善的體驗(yàn)感。

    我認(rèn)為,健康產(chǎn)品研發(fā)應(yīng)更多聚焦于人本身,關(guān)注鼻子、眼睛、五官、臟腑、骨架等與健康直接相關(guān)的身體部位,以及情緒等心理因素。只有讓使用者在體驗(yàn)后切實(shí)感受到舒適、愉悅,才能研發(fā)出更具價(jià)值的健康產(chǎn)品。

    溫益賢:像歐大師門(mén)窗的O5隔熱保溫系統(tǒng)涵蓋隔熱、保溫、降噪、密封等功能,這對(duì)打造健康人居也起至關(guān)重要。從醫(yī)學(xué)角度看,夏季暑氣重,中醫(yī)有藿香正氣丸應(yīng)對(duì)中暑,若門(mén)窗隔熱不佳,人易中暑;同時(shí)在休息睡眠時(shí),噪音干擾也不容忽視。

    像徽派建筑的窗戶高設(shè),空氣從上方進(jìn)入,可避免“虛邪賊風(fēng)”對(duì)人體傷害,這和門(mén)窗設(shè)計(jì)中的氣流控制理念相通。早期云南建筑為隔熱降噪,在幾層木板間放茶葉,既提升隔音效果,又能陳化茶葉寒氣、保養(yǎng)品質(zhì)。這些傳統(tǒng)智慧都為現(xiàn)代門(mén)窗設(shè)計(jì)提供了借鑒。

    溫益賢:昨天和朋友探討門(mén)窗設(shè)計(jì),現(xiàn)在很多門(mén)窗追求大落地窗以觀景,但若我的自建房,我會(huì)更傾向?qū)㈤T(mén)窗做高,從上方引入空氣,且不會(huì)一味追求大面積玻璃,會(huì)結(jié)合傳統(tǒng)材料。于我而言,門(mén)窗并非單純的視覺(jué)系統(tǒng),而是“呼吸系統(tǒng)”。我格外在意它引入空氣的溫?zé)岷疀?,以及產(chǎn)生的對(duì)流效果,比如穿堂風(fēng)。

    現(xiàn)在市面上很多大開(kāi)窗設(shè)計(jì),冬天想與外界環(huán)境接觸時(shí),不同人的身體狀況不同,并非所有人都能適應(yīng)。就像空調(diào)開(kāi)得低時(shí),肺氣不足的人會(huì)打噴嚏,大椎穴位會(huì)感覺(jué)涼。所以我覺(jué)得門(mén)窗作為“呼吸系統(tǒng)”,與人的關(guān)系至關(guān)重要。目前市面門(mén)窗多走大眾化路線,但傳統(tǒng)建筑和部分設(shè)計(jì)師有獨(dú)特見(jiàn)解,若能將這些想法延伸拓展,或許能帶來(lái)創(chuàng)新。

    溫益賢:歐大師門(mén)窗獨(dú)特開(kāi)啟方式就吸引了我,能看出你們?cè)谠O(shè)計(jì)中融入了與人的關(guān)系考量。希望未來(lái)在細(xì)節(jié)上,能結(jié)合更多傳統(tǒng)元素與人文內(nèi)涵,畢竟創(chuàng)始人文化底蘊(yùn)深厚。若能秉持“以古為新”理念,將根文化融入產(chǎn)品研發(fā),契合當(dāng)下回歸文化自信的趨勢(shì),想必能吸引不少有品位的消費(fèi)者,我非常期待!

    2025iHH國(guó)際健康人居設(shè)計(jì)節(jié)

    《iHH大師說(shuō)》第十一集

    溫益賢 - 從健康管理與傳統(tǒng)療法出發(fā),打造健康人居空間

    現(xiàn)已全線上映!

    正片發(fā)布平臺(tái)



    以創(chuàng)新的理念將空間美學(xué)與健康理念緊密結(jié)合

    推動(dòng)健康人居理念的廣泛普及

    為提升人們的居住品質(zhì)和生活幸福感貢獻(xiàn)力量

    開(kāi)啟健康人居設(shè)計(jì)的無(wú)限可能

    敬請(qǐng)期待!


    為健康而設(shè)計(jì)

    DESIGN FOR HEALTHY


    為健康而設(shè)計(jì)的高質(zhì)量健康人居設(shè)計(jì)研究和推廣行動(dòng)

    從設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)關(guān)注點(diǎn)到業(yè)主的居住需求為基點(diǎn)

    從健康人居空間的核心要素

    空氣、水、光、風(fēng)、健康材料等

    共同探索健康人居、健康環(huán)境

    在人居空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用


    iHH國(guó)際健康人居設(shè)計(jì)節(jié)倡導(dǎo)

    健康生活在現(xiàn)代城市空間中的應(yīng)用和發(fā)展

    致力于打造健康人居行業(yè)生態(tài)圈

    以健康價(jià)值為社會(huì)造益

    歐大師門(mén)窗始于“3060”雙碳戰(zhàn)略背景,以隔熱保溫降噪為技術(shù)核心,以安全耐用為產(chǎn)品基礎(chǔ),產(chǎn)品涵蓋門(mén)、窗、幕墻、陽(yáng)光房、遮陽(yáng)及智能模組,致力于為建筑及室內(nèi)空間提供立面整體解決方案,創(chuàng)建健康人居,我們始終秉持“守護(hù)生活溫度,貢獻(xiàn)低碳世界”的使命,以高標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品品質(zhì)降低建筑能耗,以優(yōu)質(zhì)服務(wù)為用戶打造健康舒適的生活體驗(yàn)。


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